МЫ ЗА МИР! |
|
Насильно подчиненый большевизму, латышский народ был вынужден выполнить свой долг чести перед могучей советской родиной – латышские юноши должны были стать красноармейцами. Окна бюро регистрации призывников украшал лживый плакат: «Мы стоим за мир и отстаиваем дело мира, но мы не боимся угроз и готовы ответить ударом на удар поджигателей войны!» Слева: пестро украшенный пункт регистрации красноармейских призывников. Большевистские агенты старались объяснить призывникам, как опасно для Советского Союза капиталистическое окружение (внизу). Было время, когда и Балтийские государства угрожали границам СССР. Всем было известно, что Советский Союз готовится к войне, хотя сам говорит о мире. Балтийские государства были хорошим платцдармом для войны с Германией, теперь судьба отдала жизни латышских юношей в руки ненавистных большевистских захватчиков. |
|
Урок политической учебы призывников. |
Развлечения детей во Дворце пионеров. | |
Особенное внимание было уделено латышской молодежи: надо было воспитывать «настоящих большевиков». Создавались пионерские дружины, легализировали Мопру – Красную помощь, создали комсомол, будущих кандидатов в большевистскую партию. Началось напряжение в школах, родителей, чьи дети не стали пионерами, считали вредителями советской власти. Вредитель был опасен и должен был быть наказан. Родители должны были вопреки своим взглядам смотреть, как их дети оказались в руках несущих «культуру». Рижский дворец превратили во Дворец пионеров. И пока дети в своей детской наивносте радовались, их отцы без вести пропадали со своих рабочих мест и домов. Потому, что молчали коридоры ЧК, молчали чиновники ЧК, молчали караульные ЧК, молчали те, кому чудом удалось из ЧК вернуться обратно в жизнь. |
|
Коридор тюрмы ЧК. |
Свое умение агитировать и свою силу большевики показывали на манифестациях, писали на лозунгах и на плакатах, размеры, рябость, неестественность и принужденность их громкости, с одной стороны, должны были маскировать возмущение, гнев и ненависть отчаяния, которые тлели в народе, а с другой – покрывать свою подлость и насилие, которые так и вырывались из каждого большевистского распоряжения или партийного приказа. Первомайский праздник в этом плане достигал самой верширы. |
|
Пестрота 1 мая 1941 года в Риге. На бесконечных шествиях человек становился безразличным, в долгих часах соцсоревнования – переутомленным, он стал бесчувственным к окружающему миру…Так большевизм связывал душу народа, чтобы затем ее задушить. |
|